3. 맺음말

농사는 인류화생(化生)과 더불어 시작되었다. 농사는 인간이 생존(生存)하기 위해 필수적인 것이고 죽어 신명(神明)이 되어도 그 영향을 받는다. 농사짓는 마음은 상생(相生)의 정신이며 신로(信路)의 바탕이다. 그런고로 농사는 인간에게 물질적, 정신적 모든 면에 지대한 공헌을 한다.

농사는 채취와 화전으로 시작되어 이를 바탕으로 신농씨(神農氏)께서 체계적으로 경농을 가르쳐 지금껏 오고 있다. 인류는 인간의 생존이래 만성적 식량부족 현상을 탈피하지 못하다가 과학기술의 급격한 발달과 함께 공급이 원활한 수준까지 왔으나, 분배에 문제가 대두되어 새로운 무역 질서의 걸림돌이 되고 있다. 그런데 농사는 봄에 싹트고, 여름에 가지치고, 가을에 거두고, 겨울에 휴식하는 자연의 법도에 따른다. 그리고 지금 인류역사가 원시반본하는 시대에 와 있다. 그래서 원시반본의 이념에 의해 인류역사가 상극(相克)에서 상생(相生)으로 전환되고, 농업이 상극상황인 경쟁무역에서 자신의 본연의 이념인 상생으로 전환될 때 지금의 세계경제의 실마리가 풀릴 것이다. 그러므로 봄에 뿌린 씨앗과 같은 열매를 원시반본하여 맺듯이 농업을 다루는 전문가는 인류역사의 물줄기가 원시반본하도록 상생의 도(道)로서 근본을 찾는 노력을 하여야 한다.

근본을 찾는 노력이 개인에게는 혈통줄을 바로 잡는 것이요, 민족에게는 민족의 뿌리를 밝히는 것이요, 인류에게는 인류의 뿌리역사, 인류의 뿌리철학, 인류의 뿌리종교를 밝히는 것이요, 나아가 이들 모든 것들의 열매를 맺어 완성하는 것이다. 열매를 맺는 과정에서 우리는 열매인 도(道)의 맥이 어떻게 전해지며 어떻게 완수되는가를 알 수 있다. 그래서 상제님께서 밝히신 도(道)가 고수부님으로 전해지며 지금 증산도에 와 있는 것이다. 증산도는 새시대의 새진리이다. 새 진리의 바탕으로 새시대를 열어갈 것이다.

지금은 원시반본하는 대개벽기이다. 결론을 말씀드리면 기존 농학의 이론에서 결코 지금 농업의 문제를 해결할 수 없다. 마찬가지로 사회의 모든 문제 또한 기존의 이론으로 해결할 수 없다. 오로지 우주의 통치자 증산상제님께서 한민족의 정신의 고향인 신교의 맥을 들추어 내시어 직접 창도하신 증산도의 진리로만 지금 이 시대 인류의 문제를 해결 할 수 있다.

* 상제님께서 천지공사를 마치신 뒤에 포교오십년공부종필(布敎五十年工夫終筆)이라 써서 불사르시고 여러 성도들에게 이르시기를 "옛사람 이윤(伊尹)이 50세에 49년 동안의 그름을 깨닫고 드디어 성탕(成湯)을 도와 대업을 이루었다 하나니 이제 그도수를 썼노라. 내가 천지운로를 뜯어고쳐 물샐틈없이 도수를 굳게 짜 놓았으니 제 도수에 돌아 닿는 대로 새 기틀이 열리리라. 너희들은 삼가 타락치 말고 오직 일심으로 믿어 나가라. 이제 9년 동안 보아 온 개벽공사의 확증(確證)을 천지에 질정(質定)하리니 너희들도 참관하여 믿음을 굳게 하라. 천지는 말이 없으되 오직 뇌성과 지진으로 표징하리라." 하시고 글을 써서 불사르시니 갑자기 천둥과 지진이 아울러 크게 일어나더라. (5편 319:1-9)

도운(道運)의 최종적인 대세를 말씀하신 내용이다. 걸이 학정을 할 때에 이윤은 [신야(辛野)]란 곳에서 야인생활을 하고 있었는데, 이 때 성탕이 그를 찾아 선정을 베풀도록 천자를 보좌해 줄 것을 당부하였다. 이윤이 걸에게 갈 때마다 쫓겨났었는데 이때가 49세였다. 50세가 되었을 때 지금까지 잘못 생각한 자기의 사고방식을 고쳐먹고 성탕을 보필하여 걸을 내쫓고 역성혁명(易姓革命)을 하여 상(은)나라를 세웠다.

지금시대 국가의 미래를 걱정하고 인류의 미래를 걱정하는 여러분들은 기존질서속에서 현존하는 문제들이 해결될 수 있으리라는 생각을 하고 있을 것이다. 49세이전의 이윤처럼 말이다. 하지만 다시 결론적인 이야기를 하겠다. 결코 기존의 질서속에서 해결할 수 없다. 이윤이 50세에 49년의 잘못된 생각을 고쳐먹었듯이 여러분들은 이 사실을 깨우치리라 믿어 의심하지 않는다. 그리하여 스러져가는 인류문명을 새로이 일으켜 세워야 할 의무가 여러분들의 어깨에 매달려 있다.